Eliú justifica a Dios

Biblia cristiana > Antiguo Testamento > Libros Poéticos y Sapienciales > Job > Eliú justifica a Dios (18:34:1 - 18:34:26)

Elihú continuó diciendo:

—Oíd, oh sabios, mis palabras; vosotros, los que sabéis, atendedme.

Porque el oído distingue las palabras, y el paladar prueba la comida.

Escojamos lo que es correcto; conozcamos entre nosotros lo bueno.

Pues Job ha dicho: “Yo soy justo, pero Dios me ha quitado mi derecho.

¿He de mentir respecto a mi derecho? Mi herida es incurable a pesar de que no hubo transgresión.”

¿Qué hombre hay como Job, que bebe el escarnio como agua,

que va en compañía con los que obran iniquidad, y anda con los hombres impíos?

Pues ha dicho: “El hombre no sacará provecho de estar de acuerdo con Dios.”

Por tanto, oídme, hombres entendidos. ¡Lejos esté de Dios la impiedad, y del Todopoderoso la iniquidad!

Porque él retribuye al hombre de acuerdo con sus obras, y hace que cada uno halle lo que corresponde a sus caminos.

Realmente, Dios no hará injusticia; el Todopoderoso no pervertirá el derecho.

¿Quién le ha puesto a cargo de su tierra? ¿Quién le ha encomendado el mundo entero?

Si él se propusiera en su corazón y retirara su espíritu y su aliento,

toda carne perecería juntamente, y el hombre volvería al polvo.

Si has entendido, oye esto; escucha la voz de mis palabras:

¿Acaso gobernará el que aborrece el derecho? ¿Condenarás al Justo y Poderoso?

El es el que dice al rey: “¡Perverso!” o a los nobles: “¡Impíos!”

El no hace distinción de los príncipes, ni favorece al rico ante el pobre, pues todos son obra de sus manos.

En un momento morirán, a medianoche. La gente será sacudida y pasará; los poderosos serán eliminados, y no por mano.

Porque los ojos de Dios están sobre los caminos del hombre; él puede ver todos sus pasos.

No hay tinieblas ni oscuridad para que allí se puedan esconder los que hacen iniquidad.

Pues Dios no impone plazo al hombre para que vaya a juicio ante él.

El quebranta a los fuertes sin consulta, y en lugar de ellos establece a otros.

Por cuanto conoce los hechos de ellos; en una noche los trastorna, y son aplastados.

Por sus maldades los castiga en un lugar donde lo vean.

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