mmm. De donde vienen los hijos del diablo? ¿ Cual es su tronco genealógico?
Ser hijo de Dios es aceptar que todos somos Hijos de Dios, sin exclusión, «Los perros también recogen la migaja que cae debajo la mesa» Es decir, así no seas israelita, = seas cristiano o no con que reconozcas en los demás a Dios, y los ayudas por ser hijos de Dios allí estas haciendo tu el papel de Hijo de Dios. El bautismo es un signo, que identifica al cristianismo que se compromete públicamente para amar a todos por igual sin distinción, raza, cultura, política, religión y que quiere vivir según El Evangelio.
¿Quienes pueden tener acceso al árbol? solo las aves, solo los humanos, solo los gusanos, hormigas, mmm creo que todo, por eso El Reino de Dios es vida, por eso si queremos ser verdaderos Hijos de Dios, debemos ver en el otro como Hijo de Dios que necesita de nosotros.
Para Max:
– Tu comentario: aquel que reconoce que todos somos hijos de Dios, actúa en El, el Espíritu Santo, porque entonces no rechazara a nadie en la sociedad, por cultura, religión, bautizado o no bautizado, por que ha reconocido que todos somos hijos de Dios.
– Rpta: Correcto. Veo que has llegado a un punto en que tu fe te hace entender que el cristianismo es mucho más que solamente religión.
No cabe a nosotros separar la creación de Dios, no nos esta permitido a nosotros dividir a los hombres entre «Hijos de Dios» e «Hijos del diablo», eso solo es potestad del Señor.
Pero con tristeza veo, leo y escucho, que hay quienes tildan de «hijos del diablo» a quienes no comulgan con sus ideas.
Aquellos que juzgan de «hijos del diablo» a sus hermanos (porque todos los seres humanos somos hermanos) no han entendido lo que es la fe en Nuestro Señor.
Saludos
Disculpen, a los hermanos que ven nuestros comentarios, he iniciado un dialogo, solo quiero concluir, ya no quiero molestar más, Y SE QUE ME HAN BORRADO, CENSURADO MI APORTE. Solo quiero hacer dos ultimas intervenciones.
1.
Tu Comentario:
Perdón a que sea insistente, entonces de donde venimos todos, quizá algunos del mono, o todos fuimos hechos a imagen y semejanza de Dios.
1.1 R/ DIJE ESTO PORQUE SE PIENSA DE UN DUALISMO, LOS HIJOS DE DIOS Y DEL DIABLO, X ESO ME PREGUNTABA, DE DONDE VENIMOS TODOS, ACASO ALGUNOS DE LA EVOLUCIÓN, Y LOS OTROS QUIZÁ HAN SIDO CREACIÓN DEL DIABLO, ASÍ CON EL CONCEPTO DE DIABLO COMO LO MANEJAMOS EN NUESTRO CONTEXTO ACTUAL.
PREGUNTABA ESTO, PORQUE SENCILLAMENTE SE QUE TODOS VENIMOS DE DIOS, NO HAY OTRO LUGAR, X ESO TODOS SOMOS HIJOS DE DIOS.
JESÚS RECONOCE ESTO, POR ESO EL SE HACE LLAMAR HIJO DE DIOS, POR ESO SE ACERCA A LOS PECADORES. A LO QUE USTED CONSIDERA HIJOS DEL DIABLO, PERO COMO SE ENTIENDE HOY.
PERO JESÚS NO SE REFIERA AL DIABLO COMO LO ENTENDEMOS HOY, VEAMOS EL SIGNIFICADO PARA LOS JUDÍOS.
EL SIGNIFICADO DEL TERMINO «DIABLO» Y PALABRAS AFINES.
Tengamos una definición clara en cuanto al significado de las siguientes palabras:
«Diablo»–Del griego–un calumniador o acusador; diabolos–de «dia» (a través), y «ballo» (lanzar), esto es, «lanzar a través».
«Satanás»–Una palabra hebrea que se dejó sin traducir–significa «un adversario».
«La serpiente antigua»–El símbolo del pecado, el medio por el cual entró el pecado en el mundo del hombre, por la mentira de la serpiente. «No moriréis» (Génesis 3:4).
«Dragón»–Un símbolo del mal; un jeroglífico, del Apocalipsis; un sistema eclesiástico pagano y mundial, que, al tiempo del fin, será destruido por Jesús a su venida. Se menciona en Apocalipsis, capítulos 12, 13, 16-18, y significa el «poder de siete cuernos y siete cabezas». La totalidad de estos términos se ha juntado en la descripción que da Jesús en Apocalipsis 20:2, y este poder maligno será atado por él a su venida por mil años (Apocalipsis 20:1-4).
EL DIABLO DE LA BIBLIA
Veamos ahora el significado del diablo que se menciona en la palabra de Dios. En pocas palabras, es la personificación del pecado, según se manifiesta por medio de la naturaleza humana, resumida en 1 Juan 2:16 como «los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida»–la suma total del poder del pecado, diablo, Satanás, serpiente que se originó como resultado de la tentación en Edén, y que ha producido una continua batalla entre los impulsos naturales y espirituales del género humano. Esto está demostrado en la Biblia, como sigue:
Porque en Hebreos 2:14 se nos dice: «Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él [Jesús] también participó de lo mismo, para DESTRUIR por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, AL DIABLO». Esto significa que Jesús era, necesariamente, hecho en todo semejante a sus hermanos a fin de que, por ser obediente en todo, no cediera a los deseos carnales; y, aunque tentado en todo como sus hermanos, venciendo y triunfando sobre los deseos carnales–y por mantener esta actitud hasta el grado de ofrecerse a sí mismo en sacrificio, su muerte fue la destrucción o anulación del poder diabólico, él es el único que ha logrado esto.
Debido a que está claro que este poder diabólico y satánico es la mente carnal, que el apóstol Pablo dijo que es «enemistad contra Dios», y que «ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del Espíritu es vida y paz» (Romanos 8:6-7).
«Pero [Jesús] decía, que lo que del hombre sale, eso contamina al hombre. Porque d dentro, del corazón de los hombres, salen los malos pensamientos, los adulterios, las fornicaciones, los homicidios, los hurtos, las avaricias, las maldades, el engaño, la lascivia, la envidia, la maledicencia, la soberbia, la insensatez. Todas estas maldades de dentro salen, y contaminan al hombre» (Marcos 7:20-23). Este es un muestrario de la mente carnal–en otras palabras, el diablo.
Y el apóstol Santiago dijo: «Cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido» (Santiago 1:14-15). Esta concupiscencia o deseo carnal es inherente en la naturaleza humana, y cuando se despierta y no se restringe, surge el pecado.
Por consiguiente, el apóstol Pablo dijo que «el deseo de la carne es contra el Espíritu, y el del Espíritu es contra la carne; y éstos se oponen entre sí» (Gálatas 5:17). Por lo tanto, se puede percibir que esto procede de adentro.
De modo que el diablo, que se menciona con tanta frecuencia en el Nuevo Testamento (pero no en el Antiguo), es un término que se aplica a los hombres que están llenos de malos deseos; por ejemplo:
(1) Apocalipsis 2:10: «El diablo echará a algunos de vosotros en la cárcel»–en otras palabras, el poder gobernante pagano de ese tiempo, que puso en prisión a algunos de la iglesia de Esmirna.
(2) Hechos 5:3. Con respecto a la mentira de Ananías y Safira, Pedro dijo: «¿Por qué llenó Satanás tu corazón […], por qué pusiste esto en tu corazón?». En otras palabras, la mente malvada de ambos que concibieron la mentira.
(3) Hechos 13:10. Elimas, el mago, procuró evitar que el procónsul oyera el evangelio. El apóstol Pablo le dijo: «Hijo del diablo»–en otras palabras, un hombre de deseos y pensamientos malignos.
(4) 1 Timoteo 4:1. El apóstol Pablo previene a Timoteo contra las «doctrinas de demonios». En otras palabras, la falsa enseñanza de los hombre en esos días.
CUANDO JESÚS SE REFIERE QUE SON HIJOS DEL DIABLO, ESTA DICIENDO QUE SON HIJOS DE LOS SOBERBIOS, QUE NO AMAN, NO SON SOLIDARIOS, JUZGAN A SU CONVENIENCIA, PERO JESÚS LES DICE ESTO PORQUE NO QUIEREN VER A LOS DEMÁS COMO SUS HERMANOS COMO HIJOS DE UN MISMO PADRE.
LO QUE SI QUIERO QUE COMPRENDAMOS ES QUE NOSOTROS LOS BAUTIZADOS, ES UN SIGNO PUBLICO DE UN COMPROMISO, DE LA CUAL ASUMIMOS COMO CRISTO, LC 4, 16-21.
DE UN BAUTIZADO ESTE ES EL COMPROMISO, ANUNCIAR EL REINO DE DIOS, DENUNCIAR TODA CLASE DE INJUSTICIA QUE VA EN CONTRA DE LA DIGNIDAD HUMANA. X ESO HAY QUE LIBERAR DE LA ESCLAVITUD, Y AVERIGUE, A QUE SE REFIERE AÑO DE GRACIA EN LA BIBLIA.
2.
Todo lo que dices, está muy bien, y no te contradigo. Pero necesitamos hablarles del PLAN DE SALVACION, y hasta ahorita no haz dado clave sobre lo que se necesita para poder obtener esa SALVACION. De eso se trata el Mensaje que Cristo vino a dar, pero veo que no todos lo hemos captado. Estamos muy lejos de ello.
2.2 R//
HE ESTADO DICIENDO A CADA MOMENTO EL PLAN DE SALVACIÓN, Y ES AMARNOS SIN DISTINCIÓN, AYUDARNOS QUERERNOS, PERDONARNOS, DAR LA VIDA POR LOS DEMÁS. SI NOS DAMOS CUENTA EN LAS BIENAVENTURANZAS Mt. 5, 4 ss
EN SEGUNDO LUGAR DIOS DICE: MISERICORDIA QUIERO Y NO SACRIFICIOS, Mt. 9, 13 ss. CON QUIENES TENEMOS QUE SER MISERICORDIOSOS, CON DIOS, O CON LA GENTE QUE NECESITA DE NOSOTROS. PORQUE TODOS SOMOS HIJOS DE DIOS? ES DECIR UNOS CON OTROS. Mt. 25, 31-46.
“Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso. Pues el que no ama a su hermano a quien ha visto, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ha visto?” 1 Jn 4, 20.
SI CON ESTO NO ME DOY A ENTENDER PUES LO SIENTO MUCHO, MAS NO PUEDO DECIR. DIOS LOS BENDIGA A TODOS. ADÍOS.
Muchas bendiciones
Tanto la cizaña como el trigo crecen juntas en el campo, y el campo es el mundo. Los creyentes falsos y los verdaderos viven el mundo. Recoger la cizaña del campo significa quitar del mundo a los creyentes falsos. La iglesia católica cometió este error y mato a muchos creyentes verdaderos. Crecer juntos en el mundo y no en la iglesia.
El fruto del trigo en las primeras dos parábolas y el fruto del grano de mostaza en la tercera parábola son comestibles. Esto indica que las personas del reino, los contribuyentes del reino y la iglesia, deben ser como un sembrador que produce alimento para la satisfacción de Dios y el hombre.
La iglesia que es la corporificacion del reino en la tierra, debe de ser como una hierba que produce alimento. Sin embargo, su naturaleza y su función fueron cambiadas de modo que se hizo un árbol, un nido de aves. (Esto es contrario a la ley de la creación de DIOS, es decir que toda planta debe dar fruto según su género GN 1: 11-12) este cambio sucedió en la primera parte del siglo cuarto, cuando Constantino el grande unió a la iglesia con el mundo. El introdujo el cristianismo a miles de creyentes falsos, convirtiéndolo en el sistema de cristiandad, y haciendo que dejara de ser la iglesia. Por lo tanto, esta tercera parábola corresponde a la tercera iglesia de la siete mencionadas en, Ap. 2-3, y a la iglesia de Pergamos (Ap. 2: 12-17) la mostaza es una hortaliza anual, mientras que el árbol es una planta perenne. La iglesia, según su naturaleza celestial y espiritual, debe de ser como la mostaza, debe de ser peregrina en la tierra. Pero cambiada su naturaleza, la IGLESIA SE ESTABLECIO Y SE ARRAIGO PROFUNDAMENTE COMO UN ARBOL en la tierra, y floreció echando las ramas con sus proyectos y operaciones. Donde se alojan muchas personas y cosas malignas. Como resultado de esto se formo la organización exterior de la apariencia del reino de los cielos. Puesto que las aves que se mencionas en la primera parábola representan al maligno Satanás (vs 4, 19) las aves de los cielos aquí deben de referirse a los espíritus malignos de Satanás junto con las personas y las cosas malignas motivadas por ellos. Esto se alojan en las ramas del gran árbol, es decir en los proyectos y operaciones de la cristiandad.
Para Reyna Dominguez:
Me gustaría que me explicaras a que te refieres con capirotada, en mi país no se usa y en el diccionario no lo encontré (solo que se refiere a un plato de comida). Por lo que espero tengas la amabilidad de definir y mostrar en que forma se relaciona con los comentarios de Max.
Lo que yo he entendido de los comentarios de Max, es que él concibe que todos somos hijos de Dios sin distinción de razas, creencias religiosas, estado social, u otros. Personalmente, también coincido con esa clase de pensamiento, si a alguien le incomoda pues es su problema personal y si alguien cree que la biblia no lo concibe de tal forma pues que exponga sus argumentos. Eso es parte del foro, estamos en un foro, este no es un lugar donde uno habla y el resto dice amen aunque no haya entendido nada, aqui se analiza el mensaje biblico.
Saludos
Para Nathaniel D. Mendoza:
Correcto, ahora entiendo mejor. En mi pueblo dicen «no hagas una ensalada».
A mi me pasó una vez, que estuve una vez en una congregación en que predicaba una hermana, empezó con un tema y se paseo del Génesis al Apocalipsis, y me dio sueño que al final no entendí de que trataba el asunto…
Siempre es mejor ser ordenados. Pero, en esto del desorden creo caemos todos porque muchas veces no se respeta el tema del foro.
Saludos
Discúlpame Reyna que te responda de esta manera, con todo respeto te digo, que solo tomaste frases para contradecirme y para ponérmela en contra de algunos, cada párrafo que escribí esta sujeto a textos bíblicos. No tomes los malos consejos, porque muchos predican solo lo que les conviene, para atacar, o para hacer sentir mal y no toman todo el texto en su contexto.
DISCÚLPENME CON MIS COMENTARIOS LARGOS, Y POR SALIR DEL TEMA, PERO TODO VA EN RELACIÓN AL TEMA. PERO QUIERO QUE VEAN DE DONDE SALE TODO ESAS FRASES SUELTAS.
Mateo 7, 21-27
No todo el que me diga: Señor, Señor, entrará en el Reino de los Cielos, sino el que haga la voluntad de mi Padre celestial. Muchos me dirán aquel Día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre expulsamos demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declararé: ¡Jamás os conocí.
IMAGÍNENSE ESTO HERMANOS, NO PODEMOS ASEGURAR QUE YA SOMO HIJOS DE DIOS POR CREER EN DIOS Y EN SU HIJO, MUCHO MENOS PODEMOS DECIR QUE YA SOMOS SALVOS PORQUE PODEMOS HACER MILAGROS.
Aunque hablara las lenguas de los hombres y de los ángeles, si no tengo amor, no soy más que bronce que resuena o platillos que aturden. Aunque tuviera el don de profecía, penetrara todos los misterios, poseyera toda la ciencia y mi fe fuera tan grande como para cambiar de sitio las montañas, si no tengo amor, nada soy. Aunque repartiera en limosnas todos mis bienes y aunque me dejara quemar vivo, si no tengo amor, de nada me sirve.
El amor es comprensivo, el amor e servicial y no tiene envidia; el amor no es presumido ni se envanece; no es mal educado ni egoísta; no se irrita ni guarda rencor; no se alegra con la injusticia, sino que goza con la verdad. Disculpa sin límites, cree sin límites, espera sin límites, soporta sin límites. Carta a los Corintios. 13, 1-13
ME ATREVO A AGREGAR, AUNQUE NOS LLAMEMOS CATÓLICOS, CRISTIANOS, AUNQUE ESTEMOS BAUTIZADOS, PERO SI NO TENEMOS AMOR, DE NADA NOS SIRVE.
POR ESO TIENE RAZÓN JESÚS EN DECIR, “LOS PRIMEROS SERÁN LOS ÚLTIMOS Y LOS ÚLTIMOS LOS PRIMEROS, PORQUE LOS ESCRIBAS, MAESTROS DE LA LEY Y SACERDOTES CREÍAN ESTAR SALVOS POR SER HIJOS DE HABRAHAM, Y POR SER EL PUEBLO ESCOGIDO POR DIOS, PERO JESÚS NOS MUESTRA QUE EL VINO PARA TODOS.
HAY UNA SOLA VERDADERA IGLESIA, EL AMOR, HAY UNA SOLA RELIGIÓN, EL AMOR, HAY UN SOLO CAMINO DE SALVACIÓN AYUDAR A LOS DEMÁS NO IMPORTA LO QUE CUESTE, ESTO SI NOS CUESTA, HACER, COMO HAN MENCIONAD YA, EL JOVEN RICO, SE PUSO TRISTE PORQUE SE LE DIJO QUE VENDIERA TODO PARA DÁRSELO A LOS POBRES. Mt, 25, 31-46, aquí nos muestra Jesús su amor, y no la religión, no pregunta de que religión es, si no que sobre el amor al prójimo.
Me gusta, la reflexión de Nathaniel
Si nos fijamos o vemos un poco más aya los Judios y los samaritanos no se llevan, se odian, no se podían ni ver.
Jesús, relatada en el Evangelio de Lucas, capítulo 10, versículos del 25 al 37. La parábola es narrada por Jesús a fin de ilustrar que la caridad y la misericordia son las virtudes que guiarán a los hombres a la piedad y la santidad. Enseña también que cumplir el espíritu de la ley, el amor, es mucho más importante que cumplir la letra de la ley. En esta parábola, Jesús amplía la definición de prójimo. La elección de la figura de un samaritano, considerado un herético para los sectores más ortodoxos de la religión hebrea, sirve para redefinir el concepto de prójimo que se manejaba entonces. Jesús, mediante esta parábola muestra que la fe debe manifestarse a través de las obras, revolucionando el concepto de fe en la vida religiosa judía, entre los cuales resaltaban grupos como el de los fariseos a quienes Jesús en numerosas ocasiones llama hipócritas por su excesivo apego a la letra de la ley y su olvido por cumplir el espíritu de la ley. El contraste establecido entre los prominentes líderes religiosos inmisericordes y el samaritano misericordioso, es un recordatorio a los maestros de la ley (como es el caso del interlocutor de Jesús) de que estaban olvidando el principio de la verdadera religión y Jesús emplea un personaje despreciado por ellos para mostrarles su error.
SABEN LAS PALABRAS DE JESÚS NO CABEN EN EL PENSAMIENTO JUDÍO, COMO PUEDE UN ENEMIGO HAGA FAVOR A SU PROPIO ENEMIGO.
Ser hijo de Dios es aceptar que todos somos Hijos de Dios, sin exclusión, «Los perros también recogen la migaja que cae debajo la mesa» Es decir, así no seas israelita, = seas cristiano o no con que reconozcas en los demás a Dios, y los ayudas por ser hijos de Dios allí estas haciendo tu el papel de Hijo de Dios. El bautismo es un signo, que identifica al cristianismo que se compromete públicamente para amar a todos por igual sin distinción, raza, cultura, política, religión y que quiere vivir según El Evangelio.
¿Quienes pueden tener acceso al árbol? solo las aves, solo los humanos, solo los gusanos, hormigas, mmm creo que todo, por eso El Reino de Dios es vida, por eso si queremos ser verdaderos Hijos de Dios, debemos ver en el otro como Hijo de Dios que necesita de nosotros.
– Tu comentario: aquel que reconoce que todos somos hijos de Dios, actúa en El, el Espíritu Santo, porque entonces no rechazara a nadie en la sociedad, por cultura, religión, bautizado o no bautizado, por que ha reconocido que todos somos hijos de Dios.
– Rpta: Correcto. Veo que has llegado a un punto en que tu fe te hace entender que el cristianismo es mucho más que solamente religión.
No cabe a nosotros separar la creación de Dios, no nos esta permitido a nosotros dividir a los hombres entre «Hijos de Dios» e «Hijos del diablo», eso solo es potestad del Señor.
Pero con tristeza veo, leo y escucho, que hay quienes tildan de «hijos del diablo» a quienes no comulgan con sus ideas.
Aquellos que juzgan de «hijos del diablo» a sus hermanos (porque todos los seres humanos somos hermanos) no han entendido lo que es la fe en Nuestro Señor.
Saludos
1.
Tu Comentario:
Perdón a que sea insistente, entonces de donde venimos todos, quizá algunos del mono, o todos fuimos hechos a imagen y semejanza de Dios.
1.1 R/ DIJE ESTO PORQUE SE PIENSA DE UN DUALISMO, LOS HIJOS DE DIOS Y DEL DIABLO, X ESO ME PREGUNTABA, DE DONDE VENIMOS TODOS, ACASO ALGUNOS DE LA EVOLUCIÓN, Y LOS OTROS QUIZÁ HAN SIDO CREACIÓN DEL DIABLO, ASÍ CON EL CONCEPTO DE DIABLO COMO LO MANEJAMOS EN NUESTRO CONTEXTO ACTUAL.
PREGUNTABA ESTO, PORQUE SENCILLAMENTE SE QUE TODOS VENIMOS DE DIOS, NO HAY OTRO LUGAR, X ESO TODOS SOMOS HIJOS DE DIOS.
JESÚS RECONOCE ESTO, POR ESO EL SE HACE LLAMAR HIJO DE DIOS, POR ESO SE ACERCA A LOS PECADORES. A LO QUE USTED CONSIDERA HIJOS DEL DIABLO, PERO COMO SE ENTIENDE HOY.
PERO JESÚS NO SE REFIERA AL DIABLO COMO LO ENTENDEMOS HOY, VEAMOS EL SIGNIFICADO PARA LOS JUDÍOS.
EL SIGNIFICADO DEL TERMINO «DIABLO» Y PALABRAS AFINES.
Tengamos una definición clara en cuanto al significado de las siguientes palabras:
«Diablo»–Del griego–un calumniador o acusador; diabolos–de «dia» (a través), y «ballo» (lanzar), esto es, «lanzar a través».
«Satanás»–Una palabra hebrea que se dejó sin traducir–significa «un adversario».
«La serpiente antigua»–El símbolo del pecado, el medio por el cual entró el pecado en el mundo del hombre, por la mentira de la serpiente. «No moriréis» (Génesis 3:4).
«Dragón»–Un símbolo del mal; un jeroglífico, del Apocalipsis; un sistema eclesiástico pagano y mundial, que, al tiempo del fin, será destruido por Jesús a su venida. Se menciona en Apocalipsis, capítulos 12, 13, 16-18, y significa el «poder de siete cuernos y siete cabezas». La totalidad de estos términos se ha juntado en la descripción que da Jesús en Apocalipsis 20:2, y este poder maligno será atado por él a su venida por mil años (Apocalipsis 20:1-4).
EL DIABLO DE LA BIBLIA
Veamos ahora el significado del diablo que se menciona en la palabra de Dios. En pocas palabras, es la personificación del pecado, según se manifiesta por medio de la naturaleza humana, resumida en 1 Juan 2:16 como «los deseos de la carne, los deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida»–la suma total del poder del pecado, diablo, Satanás, serpiente que se originó como resultado de la tentación en Edén, y que ha producido una continua batalla entre los impulsos naturales y espirituales del género humano. Esto está demostrado en la Biblia, como sigue:
Porque en Hebreos 2:14 se nos dice: «Así que, por cuanto los hijos participaron de carne y sangre, él [Jesús] también participó de lo mismo, para DESTRUIR por medio de la muerte al que tenía el imperio de la muerte, esto es, AL DIABLO». Esto significa que Jesús era, necesariamente, hecho en todo semejante a sus hermanos a fin de que, por ser obediente en todo, no cediera a los deseos carnales; y, aunque tentado en todo como sus hermanos, venciendo y triunfando sobre los deseos carnales–y por mantener esta actitud hasta el grado de ofrecerse a sí mismo en sacrificio, su muerte fue la destrucción o anulación del poder diabólico, él es el único que ha logrado esto.
Debido a que está claro que este poder diabólico y satánico es la mente carnal, que el apóstol Pablo dijo que es «enemistad contra Dios», y que «ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del Espíritu es vida y paz» (Romanos 8:6-7).
«Pero [Jesús] decía, que lo que del hombre sale, eso contamina al hombre. Porque d dentro, del corazón de los hombres, salen los malos pensamientos, los adulterios, las fornicaciones, los homicidios, los hurtos, las avaricias, las maldades, el engaño, la lascivia, la envidia, la maledicencia, la soberbia, la insensatez. Todas estas maldades de dentro salen, y contaminan al hombre» (Marcos 7:20-23). Este es un muestrario de la mente carnal–en otras palabras, el diablo.
Y el apóstol Santiago dijo: «Cada uno es tentado, cuando de su propia concupiscencia es atraído y seducido» (Santiago 1:14-15). Esta concupiscencia o deseo carnal es inherente en la naturaleza humana, y cuando se despierta y no se restringe, surge el pecado.
Por consiguiente, el apóstol Pablo dijo que «el deseo de la carne es contra el Espíritu, y el del Espíritu es contra la carne; y éstos se oponen entre sí» (Gálatas 5:17). Por lo tanto, se puede percibir que esto procede de adentro.
De modo que el diablo, que se menciona con tanta frecuencia en el Nuevo Testamento (pero no en el Antiguo), es un término que se aplica a los hombres que están llenos de malos deseos; por ejemplo:
(1) Apocalipsis 2:10: «El diablo echará a algunos de vosotros en la cárcel»–en otras palabras, el poder gobernante pagano de ese tiempo, que puso en prisión a algunos de la iglesia de Esmirna.
(2) Hechos 5:3. Con respecto a la mentira de Ananías y Safira, Pedro dijo: «¿Por qué llenó Satanás tu corazón […], por qué pusiste esto en tu corazón?». En otras palabras, la mente malvada de ambos que concibieron la mentira.
(3) Hechos 13:10. Elimas, el mago, procuró evitar que el procónsul oyera el evangelio. El apóstol Pablo le dijo: «Hijo del diablo»–en otras palabras, un hombre de deseos y pensamientos malignos.
(4) 1 Timoteo 4:1. El apóstol Pablo previene a Timoteo contra las «doctrinas de demonios». En otras palabras, la falsa enseñanza de los hombre en esos días.
CUANDO JESÚS SE REFIERE QUE SON HIJOS DEL DIABLO, ESTA DICIENDO QUE SON HIJOS DE LOS SOBERBIOS, QUE NO AMAN, NO SON SOLIDARIOS, JUZGAN A SU CONVENIENCIA, PERO JESÚS LES DICE ESTO PORQUE NO QUIEREN VER A LOS DEMÁS COMO SUS HERMANOS COMO HIJOS DE UN MISMO PADRE.
LO QUE SI QUIERO QUE COMPRENDAMOS ES QUE NOSOTROS LOS BAUTIZADOS, ES UN SIGNO PUBLICO DE UN COMPROMISO, DE LA CUAL ASUMIMOS COMO CRISTO, LC 4, 16-21.
DE UN BAUTIZADO ESTE ES EL COMPROMISO, ANUNCIAR EL REINO DE DIOS, DENUNCIAR TODA CLASE DE INJUSTICIA QUE VA EN CONTRA DE LA DIGNIDAD HUMANA. X ESO HAY QUE LIBERAR DE LA ESCLAVITUD, Y AVERIGUE, A QUE SE REFIERE AÑO DE GRACIA EN LA BIBLIA.
Todo lo que dices, está muy bien, y no te contradigo. Pero necesitamos hablarles del PLAN DE SALVACION, y hasta ahorita no haz dado clave sobre lo que se necesita para poder obtener esa SALVACION. De eso se trata el Mensaje que Cristo vino a dar, pero veo que no todos lo hemos captado. Estamos muy lejos de ello.
2.2 R//
HE ESTADO DICIENDO A CADA MOMENTO EL PLAN DE SALVACIÓN, Y ES AMARNOS SIN DISTINCIÓN, AYUDARNOS QUERERNOS, PERDONARNOS, DAR LA VIDA POR LOS DEMÁS. SI NOS DAMOS CUENTA EN LAS BIENAVENTURANZAS Mt. 5, 4 ss
EN SEGUNDO LUGAR DIOS DICE: MISERICORDIA QUIERO Y NO SACRIFICIOS, Mt. 9, 13 ss. CON QUIENES TENEMOS QUE SER MISERICORDIOSOS, CON DIOS, O CON LA GENTE QUE NECESITA DE NOSOTROS. PORQUE TODOS SOMOS HIJOS DE DIOS? ES DECIR UNOS CON OTROS. Mt. 25, 31-46.
“Si alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso. Pues el que no ama a su hermano a quien ha visto, ¿cómo puede amar a Dios a quien no ha visto?” 1 Jn 4, 20.
SI CON ESTO NO ME DOY A ENTENDER PUES LO SIENTO MUCHO, MAS NO PUEDO DECIR. DIOS LOS BENDIGA A TODOS. ADÍOS.
Tanto la cizaña como el trigo crecen juntas en el campo, y el campo es el mundo. Los creyentes falsos y los verdaderos viven el mundo. Recoger la cizaña del campo significa quitar del mundo a los creyentes falsos. La iglesia católica cometió este error y mato a muchos creyentes verdaderos. Crecer juntos en el mundo y no en la iglesia.
El fruto del trigo en las primeras dos parábolas y el fruto del grano de mostaza en la tercera parábola son comestibles. Esto indica que las personas del reino, los contribuyentes del reino y la iglesia, deben ser como un sembrador que produce alimento para la satisfacción de Dios y el hombre.
La iglesia que es la corporificacion del reino en la tierra, debe de ser como una hierba que produce alimento. Sin embargo, su naturaleza y su función fueron cambiadas de modo que se hizo un árbol, un nido de aves. (Esto es contrario a la ley de la creación de DIOS, es decir que toda planta debe dar fruto según su género GN 1: 11-12) este cambio sucedió en la primera parte del siglo cuarto, cuando Constantino el grande unió a la iglesia con el mundo. El introdujo el cristianismo a miles de creyentes falsos, convirtiéndolo en el sistema de cristiandad, y haciendo que dejara de ser la iglesia. Por lo tanto, esta tercera parábola corresponde a la tercera iglesia de la siete mencionadas en, Ap. 2-3, y a la iglesia de Pergamos (Ap. 2: 12-17) la mostaza es una hortaliza anual, mientras que el árbol es una planta perenne. La iglesia, según su naturaleza celestial y espiritual, debe de ser como la mostaza, debe de ser peregrina en la tierra. Pero cambiada su naturaleza, la IGLESIA SE ESTABLECIO Y SE ARRAIGO PROFUNDAMENTE COMO UN ARBOL en la tierra, y floreció echando las ramas con sus proyectos y operaciones. Donde se alojan muchas personas y cosas malignas. Como resultado de esto se formo la organización exterior de la apariencia del reino de los cielos. Puesto que las aves que se mencionas en la primera parábola representan al maligno Satanás (vs 4, 19) las aves de los cielos aquí deben de referirse a los espíritus malignos de Satanás junto con las personas y las cosas malignas motivadas por ellos. Esto se alojan en las ramas del gran árbol, es decir en los proyectos y operaciones de la cristiandad.
Me gustaría que me explicaras a que te refieres con capirotada, en mi país no se usa y en el diccionario no lo encontré (solo que se refiere a un plato de comida). Por lo que espero tengas la amabilidad de definir y mostrar en que forma se relaciona con los comentarios de Max.
Saludos
Correcto, ahora entiendo mejor. En mi pueblo dicen «no hagas una ensalada».
A mi me pasó una vez, que estuve una vez en una congregación en que predicaba una hermana, empezó con un tema y se paseo del Génesis al Apocalipsis, y me dio sueño que al final no entendí de que trataba el asunto…
Siempre es mejor ser ordenados. Pero, en esto del desorden creo caemos todos porque muchas veces no se respeta el tema del foro.
Saludos
DISCÚLPENME CON MIS COMENTARIOS LARGOS, Y POR SALIR DEL TEMA, PERO TODO VA EN RELACIÓN AL TEMA. PERO QUIERO QUE VEAN DE DONDE SALE TODO ESAS FRASES SUELTAS.
Mateo 7, 21-27
No todo el que me diga: Señor, Señor, entrará en el Reino de los Cielos, sino el que haga la voluntad de mi Padre celestial. Muchos me dirán aquel Día: Señor, Señor, ¿no profetizamos en tu nombre, y en tu nombre expulsamos demonios, y en tu nombre hicimos muchos milagros? Y entonces les declararé: ¡Jamás os conocí.
IMAGÍNENSE ESTO HERMANOS, NO PODEMOS ASEGURAR QUE YA SOMO HIJOS DE DIOS POR CREER EN DIOS Y EN SU HIJO, MUCHO MENOS PODEMOS DECIR QUE YA SOMOS SALVOS PORQUE PODEMOS HACER MILAGROS.
Aunque hablara las lenguas de los hombres y de los ángeles, si no tengo amor, no soy más que bronce que resuena o platillos que aturden. Aunque tuviera el don de profecía, penetrara todos los misterios, poseyera toda la ciencia y mi fe fuera tan grande como para cambiar de sitio las montañas, si no tengo amor, nada soy. Aunque repartiera en limosnas todos mis bienes y aunque me dejara quemar vivo, si no tengo amor, de nada me sirve.
El amor es comprensivo, el amor e servicial y no tiene envidia; el amor no es presumido ni se envanece; no es mal educado ni egoísta; no se irrita ni guarda rencor; no se alegra con la injusticia, sino que goza con la verdad. Disculpa sin límites, cree sin límites, espera sin límites, soporta sin límites. Carta a los Corintios. 13, 1-13
ME ATREVO A AGREGAR, AUNQUE NOS LLAMEMOS CATÓLICOS, CRISTIANOS, AUNQUE ESTEMOS BAUTIZADOS, PERO SI NO TENEMOS AMOR, DE NADA NOS SIRVE.
POR ESO TIENE RAZÓN JESÚS EN DECIR, “LOS PRIMEROS SERÁN LOS ÚLTIMOS Y LOS ÚLTIMOS LOS PRIMEROS, PORQUE LOS ESCRIBAS, MAESTROS DE LA LEY Y SACERDOTES CREÍAN ESTAR SALVOS POR SER HIJOS DE HABRAHAM, Y POR SER EL PUEBLO ESCOGIDO POR DIOS, PERO JESÚS NOS MUESTRA QUE EL VINO PARA TODOS.
HAY UNA SOLA VERDADERA IGLESIA, EL AMOR, HAY UNA SOLA RELIGIÓN, EL AMOR, HAY UN SOLO CAMINO DE SALVACIÓN AYUDAR A LOS DEMÁS NO IMPORTA LO QUE CUESTE, ESTO SI NOS CUESTA, HACER, COMO HAN MENCIONAD YA, EL JOVEN RICO, SE PUSO TRISTE PORQUE SE LE DIJO QUE VENDIERA TODO PARA DÁRSELO A LOS POBRES. Mt, 25, 31-46, aquí nos muestra Jesús su amor, y no la religión, no pregunta de que religión es, si no que sobre el amor al prójimo.
Si nos fijamos o vemos un poco más aya los Judios y los samaritanos no se llevan, se odian, no se podían ni ver.
Jesús, relatada en el Evangelio de Lucas, capítulo 10, versículos del 25 al 37. La parábola es narrada por Jesús a fin de ilustrar que la caridad y la misericordia son las virtudes que guiarán a los hombres a la piedad y la santidad. Enseña también que cumplir el espíritu de la ley, el amor, es mucho más importante que cumplir la letra de la ley. En esta parábola, Jesús amplía la definición de prójimo. La elección de la figura de un samaritano, considerado un herético para los sectores más ortodoxos de la religión hebrea, sirve para redefinir el concepto de prójimo que se manejaba entonces. Jesús, mediante esta parábola muestra que la fe debe manifestarse a través de las obras, revolucionando el concepto de fe en la vida religiosa judía, entre los cuales resaltaban grupos como el de los fariseos a quienes Jesús en numerosas ocasiones llama hipócritas por su excesivo apego a la letra de la ley y su olvido por cumplir el espíritu de la ley. El contraste establecido entre los prominentes líderes religiosos inmisericordes y el samaritano misericordioso, es un recordatorio a los maestros de la ley (como es el caso del interlocutor de Jesús) de que estaban olvidando el principio de la verdadera religión y Jesús emplea un personaje despreciado por ellos para mostrarles su error.
SABEN LAS PALABRAS DE JESÚS NO CABEN EN EL PENSAMIENTO JUDÍO, COMO PUEDE UN ENEMIGO HAGA FAVOR A SU PROPIO ENEMIGO.