¿Entonces la biblia se puede interpretar segun le parezca a la religión?
Digo esto, porque cuando tu quieres, dices que UNO es UNO de unicista, luego también dices que Uno puede ser una multitud.
Para H. Cataldo.
Su comentario.-
Por favor diganme que significa: “TODA” la plenitud de la Deidad.
Rpta.-
Que Cristo fue exaltado a lo sumo por Dios y conforme a Dios, pero siempre obediente a la voluntad de Dios.
Su comentario.-
Y ¿Como es que D-s tuvo que venir a experimentar la humanidad? como si no supiera que es ser humano….
Rpta.-
Eso usted lo está diciendo, yo no lo he dicho. Usted es el que debería dar una explicación al respecto.
Su comentario.-
Si el primer hombre es imagen o es semejante; no nos aleja de que: el hombre era una copia de lo verdadero…..
Rpta.-
La Escritura enseña que Adán fue hecho semejante a Dios. Ésto corresponde a que el hombre empieza a adquirir sabiduría pues comienza a usar su raciocinio propio.
Su comentario.-
¿O creen que el hombre vino a ser imagen de La deidad D-s solamente?.
Rpta.-
Aquí hay dos maneras de entender su pregunta. Una es cuando Dios en la creación del ser humano, lo hace conforme a la imagen que Dios pensó y lo figuró.
La otra manera es cuando pensamos que nuestra imagen o figura, es semejante a la de Dios; pero pienso que ésto es imposible puesto que mismo Cristo dijo que Dios es Espíritu (Juan 4:24), y un espíritu no tiene carne ni huesos-
Su comentario.-
Expliquen como fué esa semejanza!!!
Expliqueme Moisés como es esa semejanza!!!
Rpta.-
Creo que ya está de más explicar lo que es imagen y semejanza. Sólo recuerde que cuando Adán engendró a Set, éste era semejante a él pero conforme a su imagen. En cualidades, virtudes, sentimientos, reciocinio, sabiduría, etc.; creo que no existió ninguna semejanza entre Adán y Set.
Su comentario.-
ya que en su comentario:
la biblia nunca dice que él fue hecho a imagen de las cualidades humanas de Dios.*
Rpta.-
Si usted piensa que Adán si fue creado a imagen de las cualidades humanas de Dios, pues adelante, espero que me de razones de su afirmación. Espero su respuesta.
Para H. Cataldo.
Permítame ampliar el siguiente comentario:
–Sólo recuerde que cuando Adán engendró a Set, éste era semejante a él pero conforme a su imagen. En cualidades, virtudes, sentimientos, reciocinio, sabiduría, etc.; creo que no existió ninguna semejanza entre Adán y Set.–
Le pregunto:
¿Cree usted que sería correcto decir?: En cualidades, virtudes, sentimientos, raciocinio, sabiduría, etc.; no existió ninguna imagen entre Adán y Set.
Para Moisés
D-s lo Bendiga
Su Rta a la pregunta:
Por favor diganme que significa: “TODA” la plenitud de la Deidad.
Su comentario:
Rpta.-
Que Cristo fue exaltado a lo sumo por Dios y conforme a Dios, pero siempre obediente a la voluntad de Dios.
Mi RTa: Pero no es la respuesta a mi pregunta….
de acuerdo a lo preestablecido en lo que D-s, se propuso en si mismo….
¿la plenitud de la Deidad que es?:
Una aclaración: yo pegue su respuesta fijese bien:
ya que en su comentario:
la biblia nunca dice que él fue hecho a imagen de las cualidades humanas de Dios.*
Moisés:
*** Yo afirmo lo contrario, que el hombre fue creado con cualidades que son inherentes en D-s. (la verdadera humanidad) Él la manifesto en el hombre Adan, y en Él Mesías***
La capacidad de las cualidades, o como usted llama:
Ésto corresponde a que el hombre empieza a adquirir sabiduría pues comienza a usar su raciocinio propio.
Rpta.-
Aquí hay dos maneras de entender su pregunta. Una es cuando Dios en la creación del ser humano, lo hace conforme a la imagen que Dios pensó y lo figuró.
La otra manera es cuando pensamos que nuestra imagen o figura, es semejante a la de Dios; pero pienso que ésto es imposible puesto que mismo Cristo dijo que Dios es Espíritu (Juan 4:24), y un espíritu no tiene carne ni huesos.
Mi Rta: entonces Col 1:15, ¿es sólo aplicable a el Hijo creado?
Efesios 4:24: y vestíos del nuevo hombre, CREADO según DIOS en la justicia y santidad de la verdad.
hay están las cualidades a las que la Sagradas Escrituras hacen referencia.
digame: ¿está creación es sólo aplicable a Cristo?. la de Col 1:15
Gen 1:27. Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.
Hasta ahora sus respuestas no responden a mis preguntas:
Le recalco las preguntas y mis respuestas:
En D-s están todas las cualidades:
Definición de cualidades:
Las cualidades son las características que distinguen y definen a las personas, los seres vivos en general y las cosas.
El término proviene del latín qualitas y permite hacer referencia a la manera de ser de alguien o algo.
Las cualidades, por lo tanto, pueden estar vinculadas a la calidad o a un cierto nivel de excelencia.
Estos casos adquieren su especificidad a partir de la comparación y suponen una apreciación subjetiva ya que dependen del punto de vista del observador.
En cuanto a su ultimo comentario: El Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo.
Mi Rta: Es: que D-s es; cuando es adorado por la creación angelical, y la Deidad es anterior a eso; cuando estaba sólo, el termino D-s dijo: no es literal;
pues un espiritu no tiene boca, ahora la Deidad es mente creadora, infinita.
En Él fuerón creadas todas las cosas:
me podría decir: ¿en quien fueron creadas todas las cosas?. Col 1:16b.
Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles:
Y desde su respuesta empezar a definir a lo que; se lo denomina Padre.
Sin mas D-s lo Bendiga. Shalom
Para H. Cataldo.
En cuanto a su pregunta: ¿la plenitud de la Deidad qué es?
Mi respuesta.-
Que Cristo fue exaltado a lo sumo por Dios y conforme a Dios, pero siempre obediente a la voluntad de Dios.
Usted me contesta:
Pero no es la respuesta a mi pregunta…
Mi comentario al respecto.-
Disculpe si no puedo complementar su pregunta, pero así como dije, eso es lo que entiendo de las Sagradas Escrituras.
Sólo un ejemplo de la obediencia de Cristo a Dios y su voluntad:
Porque yo no he hablado por mi propia cuenta; el Padre que me envió, él me dió mandamiento de lo que he de decir, y de lo que he de hablar.
Y sé que su mandamiento es vida eterna. Así pues, lo que yo hablo, lo hablo como el Padre me lo ha dicho. (Juan 12:49-50).
Su comentario.-
Una aclaración: yo pegue su respuesta fijese bien:
ya que en su comentario:
la biblia nunca dice que él fue hecho a imagen de las cualidades humanas de Dios.*
Moisés:
*** Yo afirmo lo contrario, que el hombre fue creado con cualidades que son inherentes en D-s. (la verdadera humanidad) Él la manifesto en el hombre Adan, y en Él Mesías***
Rpta.-
Y en realidad, no encontraremos escrito alguno que diga: Adán fue hecho a imagen de las cualidades humanas de Dios. Eso usted lo dijo.
En cuanto a su afirmación contraria de lo que había dicho, y apegándonos a Gen. 5:1-2, entonces ahora lo que usted dice se entendería así: que el hombre fue creado con (semejanza) de las cualidades que son inherentes en D-s.
Además usted agrega: (la verdadera humanidad); y yo diría: (la verdadera humanidad interior del hombre, y que sólo Dios la conoce totalmente).
Cataldo, el comentario que dije:
«Ésto corresponde a que el hombre empieza a adquirir sabiduría pues comienza a usar su raciocinio propio».
De lo mencionado Cataldo, eso es una semejanza más del hombre en cuanto a la sabiduría de Dios. Ésto comienza con Adán pues el fue el primer hombre hecho alma viviente; un ser con alma es un ser con raciocinio.
Su comentario.-
entonces Col 1:15, ¿es sólo aplicable a el Hijo creado?
Rpta.-
Hablando de Cristo, el texto dice: Él es la imagen del Dios invisible,…
Realmente al leer el texto, podemos creer que se vio la imagen corporalmente de Dios mismo, pero, ¿cómo entender Juan 1:18 que dice: A Dios nadie le vio jamás (cuando menos, ésto es todo el A. T.); luego el texto dice: el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.
De la otra manera que podemos entender Col. 1:15, es que Cristo se hizo carne y por ello, los antiguos hombres vieron su imagen-figura, y esta imagen está al lado del Dios invisible, su Padre.
Su comentario.-
Efesios 4:24: y vestíos del nuevo hombre, CREADO según DIOS en la justicia y santidad de la verdad.
Rpta.-
Creo que se está refiriendo a los hombres cuando dejan su antigua manera de vivir.
Su comentario.-
Hasta ahora sus respuestas no responden a mis preguntas:
Rpta.-
Disculpe usted porque no puedo responder como usted quisiera. Gracias.
Para Moisés
Saludos D-s lo Bendiga
Su comentario: y yo diría: (la verdadera humanidad interior del hombre, y que sólo Dios la conoce totalmente).
Mi Rta: le agradesco que me responda con sinceridad, yo expongo que en D-s existen cualidades humanas, pues negar tales cualidades es disminuir lo que D-s es.
En Él; están todas las caracteristicas y cualidades, que le son inherentes, como los sentimientos, y saberes, etc.
Que tambien estaban en El Adan/ varon y hembra, despues.
Pues D-s creo a el hombre a su imagen y semejanza.
Genesís 1:26. Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza.
Porque digo imagen: porque lo primero creado fué la imagen del verdadero hombre, en la mente de D-s;
Efesios 4:24: y vestíos del nuevo hombre, CREADO según DIOS en la justicia y santidad de la verdad.
Esa creación es la misma que Tuvo D-s en cuenta en Col 1:15.
Como primogenito, y desde hay crear al hombre.
Fijese que Col 1:15 no habla de que creo a un dios, si no a las cualidades.
Pues si usted o cualquiera admite que cristo fué creado como ser, estaria como los testigos de jehová.
En cuanto a que a D-s nunca se lo vio jamás: S.Juan 1:18 se lo debe cotejar con las evidencias internas de las Sagradas Escrituras.
Moisés vio sus espaldas.
Y hay D-s, es quien le dice: veras; mis espaldas.
Exodo 33:23. Después apartaré mi mano, y verás mis espaldas; mas no se verá mi rostro.
Está escritura es muy clara, tocante a ver.
Si quiere puede argumentar que jamas se vio a D-s, o que El habita en luz inhaccesible.
Pero en El Mesias Manifestado en Carne; los hombres vieron a D-s:
Usted Como trinitario debe admitir que es Dios Hijo, y que fué manifestado en Carne. 1 Tim 3:16. aunque mas sea en un 33,3 %.
Es su rta: Disculpe si no puedo complementar su pregunta, pero así como dije, eso es lo que entiendo de las Sagradas Escrituras.
Sólo un ejemplo de la obediencia de Cristo a Dios y su voluntad.
Me hubiese gustado que explicara aun desde una postura teologica trinitaria, que es ( La plenitud de la Deidad), pues no saber la definición es el problema a el enigma trinitario.
En cuanto a col 1:16 y en quien fuerón creadas todas las cosas; Hay tambien veo que no tiene la respuesta….
Para concluir; aclaro no de su persona pues todos estamos expuestos sin distinción de credos..
Es notorio la falta de rta a las preguntas formuladas tocantes a ciertas posturas que mas bien se fundamentan en dogmas, o conceptos,.
De las cuales salen las limitaciones que se le imponen a D-s, en la mente que utilizan tales razonamientos.
Le agradesco su devolución, y le pido a D-s que le de la Divina Respuesta a tales preguntas. Rom 11:4.
D-s lo bendiga grandemente. Shalom
Para H. Cataldo.
Su comentario.-
¿Como es que D-s tuvo que venir a experimentar la humanidad? como si no supiera que es ser humano….
Rpta.-
En Amós 4:11, leemos que Jehová está hablando a Israel diciendo: Os trastorné como cuando Dios trastornó a Sodoma y a Gomorra, y fuisteis como tizón escapado del fuego….;
-El texto está acorde con el de Gen. 19:24 el cual dice: Entonces Jehová hizo llover sobre Sodoma y sobre Gomorra azufre y fuego de parte de Jehová desde los cielos.
Con ésto sr. Cataldo, y según la biblia y sin interpretación alguna de mi parte, estamos viendo en aquellos dias aquí en la tierra, una humanidad divina llamada Jehová; y a Dios también llamado Jehová allá en los cielos.
Finalizando el texto de Amós dice: mas no os volvisteis a mí, dice Jehová.
¿Quién es este Jehová aquí en la tierra que amonesta a Israel según últimos textos capítulo 4 del profeta Amós?
¿Quién es este Jehová aquí en la tierra que fue visto por Abraham e incluso hasta comió con Él?
¿Cómo podría usted mismo explicar su pregunta según los textos en referencia?
Para Moisés
Saludos DLB
Que bueno que crea que Abraham comio con D-s, eso está acorde con
Éxodo 33:23: Después apartaré mi mano, y verás MIS ESPALDAS; mas no se verá mi rostro.
Génesis 3:8: Y oyeron la VOZ de Jehová DIOS que se paseaba en el huerto, al aire del día; y el hombre y su mujer se escondieron de la presencia de Jehová DIOS entre los árboles del huerto.
Mi Rta: ¿ahora para usted a quien vieron? al Padre al Hijo?.
En cuanto a: Gen. 19:24 Nos enseña que el Único D-s Verdadero (Marcos 12:29), hizo llover sobre Sodoma y sobre Gomorra azufre y fuego, elementos de juicio que Él mismo (y no otro) envió desde los cielos.
Así que toda la atribución del envío de estos elementos es dada al único D-s y a nadie más.
La doble mención del Tetragrámaton, obedece a la figura literaria conocida como pleonasmo, que consiste en emplear en la oración uno o más vocablos innecesarios para que tenga sentido completo, pero con los cuales se añade expresividad a lo dicho (por ejemplo, lo vi con mis propios ojos).
De tal manera, que la repetición del Tetragrámaton, transmite fuerza al versículo para indicar que sólo El Único D-s, y nadie más, envió el azufre y el fuego que destruyó a Sodoma y a Gomorra.
En El Libro de Los Salmos
146:7. Que hace justicia a los agraviados,
Que da pan a los hambrientos.
Jehová liberta a los cautivos;
8. Jehová abre los ojos a los ciegos;
Jehová levanta a los caídos;
Jehová ama a los justos.
9. Jehová guarda a los extranjeros;
Al huérfano y a la viuda sostiene,
Y el camino de los impíos trastorna.
10. Reinará Jehová para siempre;
Tu Dios, oh Sion, de generación en generación.
Aleluya.
En el verc 8 se nombra tres veces el Tetragrámaton para dar enfasís, que es D-s quien hace todo eso, pero si analiza el texto no está insinuando que hay una unidad compuesta, si mas bien todo lo contrario…..
Tocante a Amós Cap 4 D-s llama a volver a Él.
Amós 4:1. Oíd esta palabra, vacas de Basán, que estáis en el monte de Samaria, que oprimís a los pobres y quebrantáis a los menesterosos, que decís a vuestros señores: Traed, y beberemos.
Nota: Estos señores hace referencia a los señores de Basan, no que ivan a beber con D-s.
Veamos otro texto
1 Corintios 15:4. y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras;
5. y que apareció a Cefas, y después a los doce.
6. Después apareció a más de quinientos hermanos a la vez, de los cuales muchos viven aún, y otros ya duermen.
** Algunos creyentes creen que está aparición fué un acto de Bilocación **
Bilocación, es el término utilizado para describir un fenómeno paranormal, sobrenatural o divino en el cual una persona u objeto estaría ubicado en dos lugares diferentes simultáneamente.
Ahora surje la pregunta ¿Si es a la vez; ¿Jesús estaría respondiendo simultaneamente distintas preguntas?
Entonces surje otra pregunta; ¿D-s puede hablar con si mismo?.
Romanos 11:4. Pero ¿qué le dice la divina respuesta?……….Shalom
Entonces Cataldo, ¿será que existe error de redacción en Amos 4:11? Porque en vez de estar escrito así: Os trastorné como cuando Dios trastornó a Sodoma y a Gomorra,…
Pensando como usted expone, entonces el texto debiera decir: Os trastorné como cuando yo (hablando Dios mismo) trastorné a Sodoma y a Gomorra,…
¿O podría ser error de traducción?
Para Moisés
Amós 4:11. Os trastorné como cuando Dios trastornó a Sodoma y a Gomorra, y fuisteis como tizón escapado del fuego; mas no os volvisteis a mí, dice Jehová.
Moisés las palabra «Os» y «Dios» están en singular, no hable en plural,
el texto es claro; D-s, transtorno, no dice: dioses….. Shalom
¿Entonces la biblia se puede interpretar segun le parezca a la religión?
Digo esto, porque cuando tu quieres, dices que UNO es UNO de unicista, luego también dices que Uno puede ser una multitud.
Su comentario.-
Por favor diganme que significa: “TODA” la plenitud de la Deidad.
Rpta.-
Que Cristo fue exaltado a lo sumo por Dios y conforme a Dios, pero siempre obediente a la voluntad de Dios.
Su comentario.-
Y ¿Como es que D-s tuvo que venir a experimentar la humanidad? como si no supiera que es ser humano….
Rpta.-
Eso usted lo está diciendo, yo no lo he dicho. Usted es el que debería dar una explicación al respecto.
Su comentario.-
Si el primer hombre es imagen o es semejante; no nos aleja de que: el hombre era una copia de lo verdadero…..
Rpta.-
La Escritura enseña que Adán fue hecho semejante a Dios. Ésto corresponde a que el hombre empieza a adquirir sabiduría pues comienza a usar su raciocinio propio.
Su comentario.-
¿O creen que el hombre vino a ser imagen de La deidad D-s solamente?.
Rpta.-
Aquí hay dos maneras de entender su pregunta. Una es cuando Dios en la creación del ser humano, lo hace conforme a la imagen que Dios pensó y lo figuró.
La otra manera es cuando pensamos que nuestra imagen o figura, es semejante a la de Dios; pero pienso que ésto es imposible puesto que mismo Cristo dijo que Dios es Espíritu (Juan 4:24), y un espíritu no tiene carne ni huesos-
Su comentario.-
Expliquen como fué esa semejanza!!!
Expliqueme Moisés como es esa semejanza!!!
Rpta.-
Creo que ya está de más explicar lo que es imagen y semejanza. Sólo recuerde que cuando Adán engendró a Set, éste era semejante a él pero conforme a su imagen. En cualidades, virtudes, sentimientos, reciocinio, sabiduría, etc.; creo que no existió ninguna semejanza entre Adán y Set.
Su comentario.-
ya que en su comentario:
la biblia nunca dice que él fue hecho a imagen de las cualidades humanas de Dios.*
Rpta.-
Si usted piensa que Adán si fue creado a imagen de las cualidades humanas de Dios, pues adelante, espero que me de razones de su afirmación. Espero su respuesta.
Permítame ampliar el siguiente comentario:
–Sólo recuerde que cuando Adán engendró a Set, éste era semejante a él pero conforme a su imagen. En cualidades, virtudes, sentimientos, reciocinio, sabiduría, etc.; creo que no existió ninguna semejanza entre Adán y Set.–
Le pregunto:
¿Cree usted que sería correcto decir?: En cualidades, virtudes, sentimientos, raciocinio, sabiduría, etc.; no existió ninguna imagen entre Adán y Set.
D-s lo Bendiga
Su Rta a la pregunta:
Por favor diganme que significa: “TODA” la plenitud de la Deidad.
Su comentario:
Rpta.-
Que Cristo fue exaltado a lo sumo por Dios y conforme a Dios, pero siempre obediente a la voluntad de Dios.
Mi RTa: Pero no es la respuesta a mi pregunta….
de acuerdo a lo preestablecido en lo que D-s, se propuso en si mismo….
¿la plenitud de la Deidad que es?:
Una aclaración: yo pegue su respuesta fijese bien:
ya que en su comentario:
la biblia nunca dice que él fue hecho a imagen de las cualidades humanas de Dios.*
Moisés:
*** Yo afirmo lo contrario, que el hombre fue creado con cualidades que son inherentes en D-s. (la verdadera humanidad) Él la manifesto en el hombre Adan, y en Él Mesías***
La capacidad de las cualidades, o como usted llama:
Ésto corresponde a que el hombre empieza a adquirir sabiduría pues comienza a usar su raciocinio propio.
Rpta.-
Aquí hay dos maneras de entender su pregunta. Una es cuando Dios en la creación del ser humano, lo hace conforme a la imagen que Dios pensó y lo figuró.
La otra manera es cuando pensamos que nuestra imagen o figura, es semejante a la de Dios; pero pienso que ésto es imposible puesto que mismo Cristo dijo que Dios es Espíritu (Juan 4:24), y un espíritu no tiene carne ni huesos.
Mi Rta: entonces Col 1:15, ¿es sólo aplicable a el Hijo creado?
Efesios 4:24: y vestíos del nuevo hombre, CREADO según DIOS en la justicia y santidad de la verdad.
hay están las cualidades a las que la Sagradas Escrituras hacen referencia.
digame: ¿está creación es sólo aplicable a Cristo?. la de Col 1:15
Gen 1:27. Y creó Dios al hombre a su imagen, a imagen de Dios lo creó; varón y hembra los creó.
Hasta ahora sus respuestas no responden a mis preguntas:
Le recalco las preguntas y mis respuestas:
En D-s están todas las cualidades:
Definición de cualidades:
Las cualidades son las características que distinguen y definen a las personas, los seres vivos en general y las cosas.
El término proviene del latín qualitas y permite hacer referencia a la manera de ser de alguien o algo.
Las cualidades, por lo tanto, pueden estar vinculadas a la calidad o a un cierto nivel de excelencia.
Estos casos adquieren su especificidad a partir de la comparación y suponen una apreciación subjetiva ya que dependen del punto de vista del observador.
En cuanto a su ultimo comentario: El Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo.
Mi Rta: Es: que D-s es; cuando es adorado por la creación angelical, y la Deidad es anterior a eso; cuando estaba sólo, el termino D-s dijo: no es literal;
pues un espiritu no tiene boca, ahora la Deidad es mente creadora, infinita.
En Él fuerón creadas todas las cosas:
me podría decir: ¿en quien fueron creadas todas las cosas?. Col 1:16b.
Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que hay en los cielos y las que hay en la tierra, visibles e invisibles:
Y desde su respuesta empezar a definir a lo que; se lo denomina Padre.
Sin mas D-s lo Bendiga. Shalom
En cuanto a su pregunta: ¿la plenitud de la Deidad qué es?
Mi respuesta.-
Que Cristo fue exaltado a lo sumo por Dios y conforme a Dios, pero siempre obediente a la voluntad de Dios.
Usted me contesta:
Pero no es la respuesta a mi pregunta…
Mi comentario al respecto.-
Disculpe si no puedo complementar su pregunta, pero así como dije, eso es lo que entiendo de las Sagradas Escrituras.
Sólo un ejemplo de la obediencia de Cristo a Dios y su voluntad:
Porque yo no he hablado por mi propia cuenta; el Padre que me envió, él me dió mandamiento de lo que he de decir, y de lo que he de hablar.
Y sé que su mandamiento es vida eterna. Así pues, lo que yo hablo, lo hablo como el Padre me lo ha dicho. (Juan 12:49-50).
Su comentario.-
Una aclaración: yo pegue su respuesta fijese bien:
ya que en su comentario:
la biblia nunca dice que él fue hecho a imagen de las cualidades humanas de Dios.*
Moisés:
*** Yo afirmo lo contrario, que el hombre fue creado con cualidades que son inherentes en D-s. (la verdadera humanidad) Él la manifesto en el hombre Adan, y en Él Mesías***
Rpta.-
Y en realidad, no encontraremos escrito alguno que diga: Adán fue hecho a imagen de las cualidades humanas de Dios. Eso usted lo dijo.
En cuanto a su afirmación contraria de lo que había dicho, y apegándonos a Gen. 5:1-2, entonces ahora lo que usted dice se entendería así: que el hombre fue creado con (semejanza) de las cualidades que son inherentes en D-s.
Además usted agrega: (la verdadera humanidad); y yo diría: (la verdadera humanidad interior del hombre, y que sólo Dios la conoce totalmente).
Cataldo, el comentario que dije:
«Ésto corresponde a que el hombre empieza a adquirir sabiduría pues comienza a usar su raciocinio propio».
De lo mencionado Cataldo, eso es una semejanza más del hombre en cuanto a la sabiduría de Dios. Ésto comienza con Adán pues el fue el primer hombre hecho alma viviente; un ser con alma es un ser con raciocinio.
Su comentario.-
entonces Col 1:15, ¿es sólo aplicable a el Hijo creado?
Rpta.-
Hablando de Cristo, el texto dice: Él es la imagen del Dios invisible,…
Realmente al leer el texto, podemos creer que se vio la imagen corporalmente de Dios mismo, pero, ¿cómo entender Juan 1:18 que dice: A Dios nadie le vio jamás (cuando menos, ésto es todo el A. T.); luego el texto dice: el unigénito Hijo, que está en el seno del Padre, él le ha dado a conocer.
De la otra manera que podemos entender Col. 1:15, es que Cristo se hizo carne y por ello, los antiguos hombres vieron su imagen-figura, y esta imagen está al lado del Dios invisible, su Padre.
Su comentario.-
Efesios 4:24: y vestíos del nuevo hombre, CREADO según DIOS en la justicia y santidad de la verdad.
Rpta.-
Creo que se está refiriendo a los hombres cuando dejan su antigua manera de vivir.
Su comentario.-
Hasta ahora sus respuestas no responden a mis preguntas:
Rpta.-
Disculpe usted porque no puedo responder como usted quisiera. Gracias.
Saludos D-s lo Bendiga
Su comentario: y yo diría: (la verdadera humanidad interior del hombre, y que sólo Dios la conoce totalmente).
Mi Rta: le agradesco que me responda con sinceridad, yo expongo que en D-s existen cualidades humanas, pues negar tales cualidades es disminuir lo que D-s es.
En Él; están todas las caracteristicas y cualidades, que le son inherentes, como los sentimientos, y saberes, etc.
Que tambien estaban en El Adan/ varon y hembra, despues.
Pues D-s creo a el hombre a su imagen y semejanza.
Genesís 1:26. Entonces dijo Dios: Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza.
Porque digo imagen: porque lo primero creado fué la imagen del verdadero hombre, en la mente de D-s;
Efesios 4:24: y vestíos del nuevo hombre, CREADO según DIOS en la justicia y santidad de la verdad.
Esa creación es la misma que Tuvo D-s en cuenta en Col 1:15.
Como primogenito, y desde hay crear al hombre.
Fijese que Col 1:15 no habla de que creo a un dios, si no a las cualidades.
Pues si usted o cualquiera admite que cristo fué creado como ser, estaria como los testigos de jehová.
En cuanto a que a D-s nunca se lo vio jamás: S.Juan 1:18 se lo debe cotejar con las evidencias internas de las Sagradas Escrituras.
Moisés vio sus espaldas.
Y hay D-s, es quien le dice: veras; mis espaldas.
Exodo 33:23. Después apartaré mi mano, y verás mis espaldas; mas no se verá mi rostro.
Está escritura es muy clara, tocante a ver.
Si quiere puede argumentar que jamas se vio a D-s, o que El habita en luz inhaccesible.
Pero en El Mesias Manifestado en Carne; los hombres vieron a D-s:
Usted Como trinitario debe admitir que es Dios Hijo, y que fué manifestado en Carne. 1 Tim 3:16. aunque mas sea en un 33,3 %.
Es su rta: Disculpe si no puedo complementar su pregunta, pero así como dije, eso es lo que entiendo de las Sagradas Escrituras.
Sólo un ejemplo de la obediencia de Cristo a Dios y su voluntad.
Me hubiese gustado que explicara aun desde una postura teologica trinitaria, que es ( La plenitud de la Deidad), pues no saber la definición es el problema a el enigma trinitario.
En cuanto a col 1:16 y en quien fuerón creadas todas las cosas; Hay tambien veo que no tiene la respuesta….
Para concluir; aclaro no de su persona pues todos estamos expuestos sin distinción de credos..
Es notorio la falta de rta a las preguntas formuladas tocantes a ciertas posturas que mas bien se fundamentan en dogmas, o conceptos,.
De las cuales salen las limitaciones que se le imponen a D-s, en la mente que utilizan tales razonamientos.
Le agradesco su devolución, y le pido a D-s que le de la Divina Respuesta a tales preguntas. Rom 11:4.
D-s lo bendiga grandemente. Shalom
Su comentario.-
¿Como es que D-s tuvo que venir a experimentar la humanidad? como si no supiera que es ser humano….
Rpta.-
En Amós 4:11, leemos que Jehová está hablando a Israel diciendo: Os trastorné como cuando Dios trastornó a Sodoma y a Gomorra, y fuisteis como tizón escapado del fuego….;
-El texto está acorde con el de Gen. 19:24 el cual dice: Entonces Jehová hizo llover sobre Sodoma y sobre Gomorra azufre y fuego de parte de Jehová desde los cielos.
Con ésto sr. Cataldo, y según la biblia y sin interpretación alguna de mi parte, estamos viendo en aquellos dias aquí en la tierra, una humanidad divina llamada Jehová; y a Dios también llamado Jehová allá en los cielos.
Finalizando el texto de Amós dice: mas no os volvisteis a mí, dice Jehová.
¿Quién es este Jehová aquí en la tierra que amonesta a Israel según últimos textos capítulo 4 del profeta Amós?
¿Quién es este Jehová aquí en la tierra que fue visto por Abraham e incluso hasta comió con Él?
¿Cómo podría usted mismo explicar su pregunta según los textos en referencia?
Saludos DLB
Que bueno que crea que Abraham comio con D-s, eso está acorde con
Éxodo 33:23: Después apartaré mi mano, y verás MIS ESPALDAS; mas no se verá mi rostro.
Génesis 3:8: Y oyeron la VOZ de Jehová DIOS que se paseaba en el huerto, al aire del día; y el hombre y su mujer se escondieron de la presencia de Jehová DIOS entre los árboles del huerto.
Mi Rta: ¿ahora para usted a quien vieron? al Padre al Hijo?.
En cuanto a: Gen. 19:24 Nos enseña que el Único D-s Verdadero (Marcos 12:29), hizo llover sobre Sodoma y sobre Gomorra azufre y fuego, elementos de juicio que Él mismo (y no otro) envió desde los cielos.
Así que toda la atribución del envío de estos elementos es dada al único D-s y a nadie más.
La doble mención del Tetragrámaton, obedece a la figura literaria conocida como pleonasmo, que consiste en emplear en la oración uno o más vocablos innecesarios para que tenga sentido completo, pero con los cuales se añade expresividad a lo dicho (por ejemplo, lo vi con mis propios ojos).
De tal manera, que la repetición del Tetragrámaton, transmite fuerza al versículo para indicar que sólo El Único D-s, y nadie más, envió el azufre y el fuego que destruyó a Sodoma y a Gomorra.
En El Libro de Los Salmos
146:7. Que hace justicia a los agraviados,
Que da pan a los hambrientos.
Jehová liberta a los cautivos;
8. Jehová abre los ojos a los ciegos;
Jehová levanta a los caídos;
Jehová ama a los justos.
9. Jehová guarda a los extranjeros;
Al huérfano y a la viuda sostiene,
Y el camino de los impíos trastorna.
10. Reinará Jehová para siempre;
Tu Dios, oh Sion, de generación en generación.
Aleluya.
En el verc 8 se nombra tres veces el Tetragrámaton para dar enfasís, que es D-s quien hace todo eso, pero si analiza el texto no está insinuando que hay una unidad compuesta, si mas bien todo lo contrario…..
Tocante a Amós Cap 4 D-s llama a volver a Él.
Amós 4:1. Oíd esta palabra, vacas de Basán, que estáis en el monte de Samaria, que oprimís a los pobres y quebrantáis a los menesterosos, que decís a vuestros señores: Traed, y beberemos.
Nota: Estos señores hace referencia a los señores de Basan, no que ivan a beber con D-s.
Veamos otro texto
1 Corintios 15:4. y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día, conforme a las Escrituras;
5. y que apareció a Cefas, y después a los doce.
6. Después apareció a más de quinientos hermanos a la vez, de los cuales muchos viven aún, y otros ya duermen.
** Algunos creyentes creen que está aparición fué un acto de Bilocación **
Bilocación, es el término utilizado para describir un fenómeno paranormal, sobrenatural o divino en el cual una persona u objeto estaría ubicado en dos lugares diferentes simultáneamente.
Ahora surje la pregunta ¿Si es a la vez; ¿Jesús estaría respondiendo simultaneamente distintas preguntas?
Entonces surje otra pregunta; ¿D-s puede hablar con si mismo?.
Romanos 11:4. Pero ¿qué le dice la divina respuesta?……….Shalom
Pensando como usted expone, entonces el texto debiera decir: Os trastorné como cuando yo (hablando Dios mismo) trastorné a Sodoma y a Gomorra,…
¿O podría ser error de traducción?
Amós 4:11. Os trastorné como cuando Dios trastornó a Sodoma y a Gomorra, y fuisteis como tizón escapado del fuego; mas no os volvisteis a mí, dice Jehová.
Moisés las palabra «Os» y «Dios» están en singular, no hable en plural,
el texto es claro; D-s, transtorno, no dice: dioses….. Shalom