la salvacion si se puede perder, ya que dependera de mi cuidar la salvacion todos los dias de mi vida con santidad, amor y temor a Dios.
HOLA HERMANOS: CREO QUE CUANDO CAEMOS AL SUELO, ES POR EMOCIÓN. ES UNA SANTA EMOCION, SI ESTAMOS CON NUESTROS OJOS PUESTOS EN JESÚS Y EN LA PALBRA QUE HEMOS ASIMILADO ESE DIA. YO EN LO PARTICULAR AL RENDIR TOTALMENTE MI CORAZÓN AL SEÑOR, MI CUERPO RESPONDE DE LA MISMA MANERA CAIGO RENDIDA A SUS PIES. Y ES EN UN MOMENTO CUANDO REALMENTE SI HE PECADO EN ALGO ME ARREPIENTO, Y RECONOZCO LA SANTIDAD TOTAL DE MI SEÑOR, Y ME SIENTO INDIGNA ANTE EL, PERO TAMBIEN RECIBO SU PERDON Y SIENTO GRATITUD, PAZ, GOZO (QUE A VECES ME RÍO MUCHO) POR HABER TENIDO UN NUEVO ENCUENTRO CON EL REY. DIOS NOS CREO, Y PUSO EN NOSOTROS LAS EMOCIONES PARA QUE EN PRIMER LUGAR LAS PONGAMOS A SU DISPOSICIÓN. ALGUIEN CUANDO TIENE UNA PROFUNDA SORPRESA POSI TIVA, LLORA O RIE DE EMOCION. POR LO TANTO ES LOGICO QUE AL ENCON TRARNOS CON EL REY DE REYES Y SEÑOR DE SEÑORES, EXPERIMENTEMOS MUCHAS EMOCIONES Y CAIGAMOS RENDIDOS A SUS PIES, RECONOCIENDO SU GRANDEZA Y SANTIDAD Y NUESTRA PEQUEÑEZ. PERO DIOS NOS HA DADO DOMINIO PROPIO, TAMBIÉN SE APLICA A ESTA AREA, PARA QUE LOS NUEVOS, O LOS QUE NO ENTIENDEN, NO SE ASUSTEN, ETC. ENTONCES EN NUESTRA IGLESIA ESPERAMOS A QUE EL PASTOR IMPONGA LAS MANOS. NO ES LIMITAR AL ESPIRITU, ES HACER TODO DECENTEMENTE Y CON ORDEN. YO CONTENGO LO MAS QUE PUEDO MIS EMOCIONES, PERO ESO NO SIGNIFICA QUE NO RECIBA.DIOS LOS BENDIGA.!!!
Para Luz: Seguid el amor; y procurad los dones espirituales, pero sobre todo que profeticéis. Porque el que habla en lenguas no habla 2
a los hombres, sino a Dios; pues nadie le entiende, aunque por el Espíritu habla misterios. Pero el que profetiza habla a los 3
hombres para edificación, exhortación y consolación. El que 4
habla en lengua extraña, a sí mismo se edifica; pero el que
profetiza, edifica a la iglesia. Así que, quisiera que todos vos- 5
otros hablaseis en lenguas, pero más que profetizaseis; porque mayor es el que profetiza que el que habla en lenguas, a no ser que las interprete para que la iglesia reciba edificación. Ahora 6
pues, hermanos, si yo voy a vosotros hablando en lenguas, ¿qué os aprovechará, si no os hablare con revelación, o con ciencia, o con profecía, o con doctrina? Ciertamente las cosas inanimadas que producen sonidos,7 como la flauta o la cítara, si no
dieren distinción de voces, ¿cómo se sabrá lo que se toca con la
flauta o con la cítara? Y si la trompeta diere sonido incierto, 8
¿quién se preparará para la batalla? Así también vosotros, 9
si por la lengua no diereis palabra bien comprensible, ¿cómo se entenderá lo que decís? Porque hablaréis al aire. Tantas 10
clases de idiomas hay, seguramente, en el mundo, y ninguno de ellos carece de significado. Pero si yo ignoro el valor de las 11
palabras, seré como extranjero para el que habla, y el que habla será como extranjero para mí. Así también vosotros; pues 12
que anheláis dones espirituales, procurad abundar en ellos para edificación de la iglesia. Por lo cual, el que habla en lengua 13
extraña, pida en oración poder interpretarla. Porque si yo oro 14
en lengua desconocida, mi espíritu ora, pero mi entendimiento queda sin fruto. ¿Qué, pues? Oraré con el espíritu, pero ora- 15
ré también con el entendimiento; cantaré con el espíritu, pero cantaré también con el entendimiento. Porque si bendices só- 16
lo con el espíritu, el que ocupa lugar de simple oyente, ¿cómo
dirá el Amén a tu acción de gracias? pues no sabe lo que has dicho. Porque tú, a la verdad, bien das gracias; pero el otro 17
18 no es edificado. Doy gracias a Dios que hablo en lenguas más
19 que todos vosotros; pero en la iglesia prefiero hablar cinco palabras con mi entendimiento, para enseñar también a otros,
20 que diez mil palabras en lengua desconocida. Hermanos, no
seáis niños en el modo de pensar, sino sed niños en la malicia,
21 pero maduros en el modo de pensar. En la ley está escrito: En otras lenguas y con otros labios hablaré a este pueblo; y ni
22 aun así me oirán, dice el Señor. Así que, las lenguas son por
señal, no a los creyentes, sino a los incrédulos; pero la profe-
23 cía, no a los incrédulos, sino a los creyentes. Si, pues, toda la iglesia se reúne en un solo lugar, y todos hablan en lenguas, y
24 entran indoctos o incrédulos, ¿no dirán que estáis locos? Pero
si todos profetizan, y entra algún incrédulo o indocto, por
25 todos es convencido, por todos es juzgado; lo oculto de su
corazón se hace manifiesto; y así, postrándose sobre el rostro,
adorará a Dios, declarando que verdaderamente Dios está en-
26 tre vosotros. ¿Qué hay, pues, hermanos? Cuando os reunís, cada uno de vosotros tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua,
tiene revelación, tiene interpretación. Hágase todo para edifi cación.
27 Si habla alguno en lengua extraña, sea esto por dos,
28 o a lo más tres, y por turno; y uno interprete. Y si no hay intérprete, calle en la iglesia, y hable para sí mismo y para Dios. 29
Asimismo, los profetas hablen dos o tres, y los demás
30 juzguen. Y si algo le fuere revelado a otro que estuviere sentado, calle el primero.
31 Porque podéis profetizar todos uno por
32 uno, para que todos aprendan, y todos sean exhortados. Y
33 los espíritus de los profetas están sujetos a los profetas; pues
Dios no es Dios de confusión, sino de paz. Como en todas las
34 iglesias de los santos,
Para Luz: Te recomiendo mas que nada que leas como es la manifestacion del E.S. quien es E.S. que debe declarar primero el que se dice profeta o docto del conocimiento del Senor y de su Espiritu, en el cap 14 de 1 de Corintios nos dice como porque y para que.
1) porque; R/ para edificacion y consolacion y exortacion,
a) edificacion, senal, lengua extrana edificacion al pueblo
y asi mismo pues habla con Dios, y asi edifica a
o la iglesia, el don de profecia, proposito de este don
para incredulos o personas que Dios guzga a travez
de descubrir sus corazones, pues solo Dios conoce el
corazon del hombre, para eso es el don de profecia.
Hay reglas? si las hay. dos o tres y no mas sujetos unos a otros, si las interpreta esta bien pero sino este debe callarse y procurad hablar con entendimiento para que seamos edificados en el conocimiento, pues la lengua angelical es para hablar con Dios y nadie comprende a menos que tenga interpretacion de lenguas pero la lenguas humanas es para hablar con entendimiento. y Pablo preferia que fuese asi, con el entendimiento.
Para que que es este don? Para que quede de manifiesto que Dios esta entre nosotros por que se descubrio su corazon, no es que se advino lo que hay en su corazon, sino que fue descubierto lo que hay en el corazon del hombre.
Dos o tres y los demas guzguen. y si algo se revela a uno que este sentado el que primero hablo debe callar y asi se guarda el orden como esta escrito.
para que no se asusten como tu dices los que viene por primera vez,
pero si el que viene por primera vez ve desorden y griterio que ni se entiende crees tu que las personas volveran, claro que no, ni siquiera salieron edificadas si no que salieron asustada y no volveran jamas a esa congregacion.
yo en lo personal en una manifestacion espiritual no habia visto ese desorden de caer asi como desmayados, mis primeras experiencias sin yo conocer el evangelio ni siquiera conocia que existian reglas o normas para esto. fue asi, como esta escrito, todo bien ordenado y sin tanto grito ni tendalada de gente que se cae y que hoy le llaman que ese es el bautizo en el Espiritu Santo. conosco el Bautizo del Espiritu Santo, y doy por testimonio que es bien ordenado y poderoso y se apega a lo que esta escrito por Pablo.
Hablen Dos o tres y sujetos al profeta o a los profetas por que? por orden y disciplina asi debe de ser.
Para soraya cairasco mora: no busque experiencias paranormales,sino sometete a la voluntad del Señor y no busque tu propia gloria ya que muchas personas se extraviaron por creer tenr virtudes especiales y que dijo Pablo;en la iglesia prefiero hablar cinco palabras con mi sentido, para que enseñe también a los demás, que diez mil palabras en una lengua.
a los hombres, sino a Dios; pues nadie le entiende, aunque por el Espíritu habla misterios. Pero el que profetiza habla a los 3
hombres para edificación, exhortación y consolación. El que 4
habla en lengua extraña, a sí mismo se edifica; pero el que
profetiza, edifica a la iglesia. Así que, quisiera que todos vos- 5
otros hablaseis en lenguas, pero más que profetizaseis; porque mayor es el que profetiza que el que habla en lenguas, a no ser que las interprete para que la iglesia reciba edificación. Ahora 6
pues, hermanos, si yo voy a vosotros hablando en lenguas, ¿qué os aprovechará, si no os hablare con revelación, o con ciencia, o con profecía, o con doctrina? Ciertamente las cosas inanimadas que producen sonidos,7 como la flauta o la cítara, si no
dieren distinción de voces, ¿cómo se sabrá lo que se toca con la
flauta o con la cítara? Y si la trompeta diere sonido incierto, 8
¿quién se preparará para la batalla? Así también vosotros, 9
si por la lengua no diereis palabra bien comprensible, ¿cómo se entenderá lo que decís? Porque hablaréis al aire. Tantas 10
clases de idiomas hay, seguramente, en el mundo, y ninguno de ellos carece de significado. Pero si yo ignoro el valor de las 11
palabras, seré como extranjero para el que habla, y el que habla será como extranjero para mí. Así también vosotros; pues 12
que anheláis dones espirituales, procurad abundar en ellos para edificación de la iglesia. Por lo cual, el que habla en lengua 13
extraña, pida en oración poder interpretarla. Porque si yo oro 14
en lengua desconocida, mi espíritu ora, pero mi entendimiento queda sin fruto. ¿Qué, pues? Oraré con el espíritu, pero ora- 15
ré también con el entendimiento; cantaré con el espíritu, pero cantaré también con el entendimiento. Porque si bendices só- 16
lo con el espíritu, el que ocupa lugar de simple oyente, ¿cómo
dirá el Amén a tu acción de gracias? pues no sabe lo que has dicho. Porque tú, a la verdad, bien das gracias; pero el otro 17
18 no es edificado. Doy gracias a Dios que hablo en lenguas más
19 que todos vosotros; pero en la iglesia prefiero hablar cinco palabras con mi entendimiento, para enseñar también a otros,
20 que diez mil palabras en lengua desconocida. Hermanos, no
seáis niños en el modo de pensar, sino sed niños en la malicia,
21 pero maduros en el modo de pensar. En la ley está escrito: En otras lenguas y con otros labios hablaré a este pueblo; y ni
22 aun así me oirán, dice el Señor. Así que, las lenguas son por
señal, no a los creyentes, sino a los incrédulos; pero la profe-
23 cía, no a los incrédulos, sino a los creyentes. Si, pues, toda la iglesia se reúne en un solo lugar, y todos hablan en lenguas, y
24 entran indoctos o incrédulos, ¿no dirán que estáis locos? Pero
si todos profetizan, y entra algún incrédulo o indocto, por
25 todos es convencido, por todos es juzgado; lo oculto de su
corazón se hace manifiesto; y así, postrándose sobre el rostro,
adorará a Dios, declarando que verdaderamente Dios está en-
26 tre vosotros. ¿Qué hay, pues, hermanos? Cuando os reunís, cada uno de vosotros tiene salmo, tiene doctrina, tiene lengua,
tiene revelación, tiene interpretación. Hágase todo para edifi cación.
27 Si habla alguno en lengua extraña, sea esto por dos,
28 o a lo más tres, y por turno; y uno interprete. Y si no hay intérprete, calle en la iglesia, y hable para sí mismo y para Dios. 29
Asimismo, los profetas hablen dos o tres, y los demás
30 juzguen. Y si algo le fuere revelado a otro que estuviere sentado, calle el primero.
31 Porque podéis profetizar todos uno por
32 uno, para que todos aprendan, y todos sean exhortados. Y
33 los espíritus de los profetas están sujetos a los profetas; pues
Dios no es Dios de confusión, sino de paz. Como en todas las
34 iglesias de los santos,
1) porque; R/ para edificacion y consolacion y exortacion,
a) edificacion, senal, lengua extrana edificacion al pueblo
y asi mismo pues habla con Dios, y asi edifica a
o la iglesia, el don de profecia, proposito de este don
para incredulos o personas que Dios guzga a travez
de descubrir sus corazones, pues solo Dios conoce el
corazon del hombre, para eso es el don de profecia.
Hay reglas? si las hay. dos o tres y no mas sujetos unos a otros, si las interpreta esta bien pero sino este debe callarse y procurad hablar con entendimiento para que seamos edificados en el conocimiento, pues la lengua angelical es para hablar con Dios y nadie comprende a menos que tenga interpretacion de lenguas pero la lenguas humanas es para hablar con entendimiento. y Pablo preferia que fuese asi, con el entendimiento.
Para que que es este don? Para que quede de manifiesto que Dios esta entre nosotros por que se descubrio su corazon, no es que se advino lo que hay en su corazon, sino que fue descubierto lo que hay en el corazon del hombre.
Dos o tres y los demas guzguen. y si algo se revela a uno que este sentado el que primero hablo debe callar y asi se guarda el orden como esta escrito.
para que no se asusten como tu dices los que viene por primera vez,
pero si el que viene por primera vez ve desorden y griterio que ni se entiende crees tu que las personas volveran, claro que no, ni siquiera salieron edificadas si no que salieron asustada y no volveran jamas a esa congregacion.
yo en lo personal en una manifestacion espiritual no habia visto ese desorden de caer asi como desmayados, mis primeras experiencias sin yo conocer el evangelio ni siquiera conocia que existian reglas o normas para esto. fue asi, como esta escrito, todo bien ordenado y sin tanto grito ni tendalada de gente que se cae y que hoy le llaman que ese es el bautizo en el Espiritu Santo. conosco el Bautizo del Espiritu Santo, y doy por testimonio que es bien ordenado y poderoso y se apega a lo que esta escrito por Pablo.
Hablen Dos o tres y sujetos al profeta o a los profetas por que? por orden y disciplina asi debe de ser.